Острогіана у ментальному вимірі Івана Огієнка (митрополита Іларіона)

Abstract

Дослідження містить основні положення та висновки доповіді, виголошеної на VII Острозьких наукових читаннях (27-28 вересня 2019), яку організовував Центр вивчення спадщини кн. Острозьких У статті розкрито вплив Острога та Острогіани на життя і творчість Івана Огієнка (Митрополита Іларіона). Вписавши Отрогіану в українську культурну спадщину, учений зазначав, що саме вона відіграла важливу роль у житті не лише України, а й усього східного слов’янства. Ця ідея вперше була висловлена ученим у курсі лекцій, відомому під назвою «Українська культура» (1918). Тематика Острогіани супроводжувала ученого протягом усього життя, що знайшло відображення у низці його наукових праць. Водночас наукові погляди І. Огієнка у цій царині розділили сучасних учених на тих, хто гостро критикує дослідника, хто солідарний із ним, і тих, хто, у своїх прагненнях віднайти істину дискутує та перевіряє, думки й гіпотези висловлені І. Огієнком про різнопланові проблеми Острогіани. У нашому дослідженні виділено основні маркери, які визначили напрями досліджень ученого, – Острог, Острозька Біблія, друкарство, стародруки, постаті роду Острозьких. На основі порівняльного аналізу визначено актуальність ідей, поглядів І. Огієнка на проблеми Острогіани у сучасному науковому просторі. Підкреслено, що актуальними залишаються його висновки про значення Острозької Біблії; визначну роль І. Федорова у розвитку друкарської справи та у виданні Біблії; наявність різних джерел, які були покладені в основу перекладу Біблії; високий технічний стан друку та особливості острозького шрифта; про діяльність Острозького культурного центру, до складу якого входила Острозька академія, гуртка вчених та друкарні; встановлення дати смерті й поховання В.-К. Острозького. Учений підкреслював, що в основу перекладу Біблії покладена церковно-слов’янська мовна традиція і визначив причини, які стали на заваді перекладу Біблії живою мовою; довів що Острозька друкаря стала першою, яка постійно діяла в українських землях; висунув гіпотезу про бажання В.-К. Острозького перенести культурно-освітній осередок з Острога до Дермані; на основі порівняння шрифтів висловив думку про те, що наприкінці 1602 або на початку 1603 р. до Дермані тимчасово була переведена Острозька друкарня. Розглядаючи Острог як осередок культурної спадщини, І. Огієнко поєднав його здобутки із сучасною українською історією, залишаючи прийдешнім поколінням питання, відповідей на які знайти не зміг. The research includes the main concepts and conclusions of the report delivered at the VII Ostroh Scientific Readings (September 27-28, 2019) organized by the Ostroh Academy Research Centre of Inheritance Studies in order to study the princes Ostrozkis’ heritage. The article reveals the influence of Ostroh and Ostrogiana on the life and work of Ivan Ogienko (known as Metropolitan Illarion). Having preserved Ostrogiana in the Ukrainian cultural heritage, the scholar noted that it played an important role: not in Ukrainian life only, but in life of all Eastern Slavs as well. This idea was first expressed by the scientist in the course of lectures known as «Ukrainian Culture» (1918). Ostrogiana’s subject matter accompanied the scientist throughout all his life, which is reflected in a number of his scientific works. At the same time, I. Ogienko’s scientific experiments in this area divided modern scientists into those who sharply criticize I. Ogienko’s views, those who are in solidarity with the scientist and those who, in their pursuit of finding the truth, discuss and verify his opinions and hypotheses about the various problems of Ostrogiana. The article deals with the main markers that determined the main directions of Ogienko’s research: Ostrog, Ostroh Bible, publishing, old prints, prominent people of the Ostrozki family. Using the comparative analysis, the relevance of Ivan Ogienko’s ideas and views on the problems of Ostrogiana in the modern scientific space were determined. It has been emphasized that the scholar’s views on the significance of the Ostroh Bible, the prominent role of I. Fedorov in the development of printing and in the publication of the Bible; the presence of various sources that formed the basis of the Bible translation; the high technical condition of printing and the specific features of Ostroh font as well as on the role Ostroh Cultural Center, which included the Ostroh Academy, a circle of scientists and a printing house; the date of death and burial of V.-K. Ostroz’kyyi are still actual. The scholar emphasized that the translation of the Bible was based on the Church Slavonic language tradition and identified the reasons that hindered the translation of the Bible into a living language; he also proved that Ostroh Printing House became the first permanent one in the Ukrainian lands; put forward a hypothesis about V.-K.Ostroz’kyyi’s desire to transfer the cultural and educational centre from Ostroh to Derman; on the basis of a comparison of fonts, he suggested that at the end of 1602 or at the beginning of 1603 the Ostroh printing house was temporarily transferred to Derman. Considering Ostrog as the centre of cultural heritage, the scientist combined its achievements with modern Ukrainian history, but asked the future generations to solve the problems that he could not solve himself.